疯狂的观看：扭曲的英雄崇拜，疯狂的罗马人

古罗马角斗士的历史可谓源远流长，关于它的最早记载可以追溯到公元前264年。这一年，充作角斗士的奴隶们被迫罗马大贵族朱尼厄斯布鲁特斯贝拉 (Junius Brutus Pera) 的葬礼上拼死搏杀。到了后来，角斗士则转变成了经过特殊训练的职业杀手，他们愿意为了取悦皇帝和当地的领主而搏斗到死。

对许多被迫沦为奴隶的人而言，当角斗士是成为自由人的第一步。每次搏杀，他们都会得到报酬。如果一个角斗士能够在3到5年的搏杀中幸存下来，他们就会获得自由。

一般来说，角斗士的社会地位比奴隶的地位略高。但是，也有些角斗士则因其所向披靡的高超搏杀技巧而成为超级明星。无论是基督徒还是百兽之王狮子都无法成为他们的对手。

失败的角斗士通常是被胜者杀死。败者义无反顾地抓住胜者的大腿，而胜者将长剑直接刺入他的咽喉来宣告胜利。

事实上，有证据表明当时的贵族妇女相当崇拜这些竞技场上的勇士。据说科莫德斯 (Commodus) 皇帝的母亲就曾经为角斗士马提诺斯 (Martianus) 而疯狂。

在罗马社会中，角斗士们都是被作为奴隶买卖，然后就沦落成角斗圈中的契约杀手。当时罗马人崇尚勇敢。他们对任何表现出勇气的人都毫不掩饰地投以敬意。皇帝们发行的硬币上就打上了受人欢迎的角斗士的面孔，而富人家常用角斗士们以死相拚的惨烈场景作为家中的装饰画内容。（图 3、17）

罗马人很清楚也很害怕善战的角斗士一旦作乱的恐怖后果，所以所有的角斗士学校都是一座座大大小小的监狱。全副武装的卫兵们把守着各个角落，角斗士们只有在训练时才能使用未开刃的武器，而其余时间则被驱赶进牢房一样的宿舍内关押。

同自由的罗马人相比，甚至是同一些普通的奴隶的生活相比，普通角斗士们的生活可以用牛马不如来形容。他们住在拥挤的监牢内，吃着低劣的饮食，还要面对随时会来临的死亡格斗。而对手往往就是自己身边的兄弟。

在罗马共和国时代的末期，罗马富人们盛行在私人聚会或宴会上举办角斗比赛，看着角斗士们血肉横飞的场面来助兴。这种兽性对于罗马人是享受，对于角斗士来说则是屈辱和折磨。虽然有百战百胜取得自由和荣誉而功成身退的例子，但这些幸运儿对于那些成千上万已经或即将死在竞技场上的同类而言，实在太少了。

即使是那些受到万众垂青的角斗士明星们，依旧是像牲畜一样被人驱使随意决定生死的奴隶。对于那些带着主人的优越感向他们欢呼的观众们，角斗士报以的更多的是仇恨。如同《圣经》上说过的，这种仇恨“像发酵的葡萄一样在膨胀，最终会炸裂”，那时就是角斗士们揭竿而起的时刻。

公元前73年的一个深夜，罗马中部卡普亚城的角斗士学校中发生了一起殴斗事件，一名角斗士被同伴打死。就在卫兵们打开牢门驱散闹事者的时候，早有准备的角斗士们夺取武器杀死卫兵，冲向维苏威山区。他们的领袖就是希腊东北的色雷斯人斯巴达克，这就是著名的斯巴达克大起义爆发前的一幕。

竞技场是嗜血的。多少奴隶、罪犯和野兽为了满足罗马人的欲望而命丧黄沙，一天下来，竞技场中的腐臭气息难闻，不得不洒上香水。“我从竞技场回转家门，发现自己更贪婪，更嗜血。”“人性的堕落莫过于此。”一些古罗马作家如此写道。 （图 3、18 图 3、19））

关于罗马与大秦，谁更残暴，或者说，谁更有勇力，就不能不提到罗马和咸阳的缔造者或开创者们--那些不可一世的战士--罗马军团和秦军。