肉体与政治的博弈：一场震古烁今的宫廷辩论

一次，楚国不顾各国的舆论，出兵进攻韩国的雍氏，围城达五个多月。韩王派尚靳出使秦国，希望秦国能施以援手。秦宣太后接见了尚靳。会谈中，尚靳表示：秦韩两国是友好邻邦，楚进攻韩国的目的，是为了跨过韩对付秦，我们两国的命运休戚与共，秦不能坐视不管。

接着轮到宣太后说话了，这位行事风格百无禁忌的女子接下来说出了一席令人瞠目结舌的话语：“想当年，先王宠幸我的时候，他把大腿压我身上，我就累得不行；他把整个身子压在我身上时，我却不觉得沉重，这是为什么呢？因为这样我能得到好处。秦国出于道义的考虑，也会帮助韩国抗击楚国，但我国目前形势不太好，兵不足，粮不多，援救韩国的军费开支很成问题。说到打仗么，其实就是拼经济。请转达贵国国王，出兵是可以的，但至少要有所表示，有了好处，我国国民才会觉得舒服。”

清代大文豪王士桢在《池北偶谈》中曾对这段记载作过如下批点：“此等淫亵语，出于妇人之口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇！”

其实秦国那时被视作蛮夷之邦，根本没有中原文明的种种束缚，又因为这样的一种开放态度，传统负累少，才能吞并六国，车同轨、书同文，顺利地实现整个国家政治、文化和经济的统一。 宣太后的言行举止在中原人看来很不成体统，可是秦国人却容忍了她。举动行事不拘一格，更不墨守成规囿于祖先遗训，也许，正是那个时代秦人的民族特性。

宣太后曾有过许多的情夫，其中最后一位也是最出名的是一个名叫魏丑夫的大臣--虽名曰“丑夫”，此人却是一个美男子。她常常以共商国家大计为由，宣其入宫与之幽会。这位魏丑夫向来也非等闲人物，风流一世的宣太后喜爱他竟到了片刻不肯稍离的地步，以至于在自己临死之际还留下懿旨：要为魏丑夫为自己殉葬！

魏丑夫闻讯十分惶恐，大臣庸芮于是帮他向宣太后进言说：“人死了以后还有知觉吗?”太后回答：“没有。”

庸芮进一步说：“如果人死后无知，那么您这样做岂不是白白牺牲了魏丑夫的性命？假如人死后有知，那么先王（秦惠文王）这些年来积下的怒火已经够多的了，您去了阴间，补过还来不及，哪还有机会跟魏丑夫寻欢作乐？万一让先王发现了您到死身边还跟着一个小白脸，岂不是要惹出更大的麻烦？先王是一定不会放过您啦！您可要为自己多考虑考虑啊！”

宣太后一想，确有道理，不禁把要情夫陪葬的心思，转而放在了自己怎么面对早死的老公身上。如此才打消了让魏丑夫殉葬的主意。

秦昭王四十二年十月，宣太后薨，随后下葬芷阳。据说，秦昭王孝心可嘉，竟然造了大批兵马俑陪葬宣太后。至今，关于兵马俑的主人到底是谁，学界还曾有过激烈的讨论，其中一种观点就认为：兵马俑的主人其实就是秦宣太后，而非秦始皇。（图13）

不管这种说法是否最终能成为定论，不可否认的是，芈八子，这位传奇的女性，确实为秦国迈上强盛之路做出过独特的贡献。