商周时期的张家川，是防御戎、羌的主战场。刚刚立国的秦人面临着极其艰难的处境。

西戎与中原王朝之间的纠缠持续了数百年之久。商代，中央王朝在中原，西戎便深入至关中地区。随后，周人兴起于关中的渭北平原上，随着周的势力不断地发展壮大，西戎渐渐又被压迫到关中以西。到了周厉王时期，沉寂了200年之久的西戎，重又集聚起来，对周以及刚刚兴起的秦政权构成了严重的威胁。

随着周王室的衰落，秦人承担起了防范西戎的重任。西戎要东侵关中，就必须与秦相争，否则无法逾陇入关。在西戎的眼里，占领秦地，意味着从此获得进略中原的根据地。

一次次与西戎的战争，锤炼了秦人一代代南征北伐的英雄，直到公元前395年，秦与西戎的斗争持续了400多年。

岂曰无衣？ 与子同袍。 王于兴师， 修我戈矛。 与子同仇！

岂曰无衣？ 与子同泽。 王于兴师， 修我矛戟。 与子偕作！

岂曰无衣？ 与子同裳。 王于兴师， 修我甲兵。 与子偕行！

这是《诗经秦风》中的一首诗。

翻译成现代汉语，意思是：谁说我们没衣穿? 与你同穿那长袍。 君王发兵去交战， 修整我那戈与矛， 杀敌与你同目标。 谁说我们没衣穿? 与你同穿那内衣。 君王发兵去交战， 修整我那矛与戟， 出发与你在一起。 谁说我们没衣穿? 与你同穿那战裙。 君王发兵去交战， 修整甲胄与刀兵， 杀敌与你共前进。谁说我们没有衣裳穿？ 我和你合穿一件战衣。

这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛，那种意气风发，豪情满怀的战斗精神跃然纸上，从一个侧面反映了秦地人民的尚武好勇精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听到“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，全篇跳动着火一般燃烧的激情，其中涌动着的慷慨激昂的英雄气概令人心驰神往。

班固在《汉书赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上（尚）勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨，风流犹存焉。”（图3、6）

厚重质朴、刚劲勇武的民族精神，使得秦人以僻远之地崛起于华夏，最终造就了一个统一的中华民族，也造就了我们今天的历史。回顾历史，我们感慨万千：两千多年前的那些人、那些事，那个赫赫帝国，至今，与我们血脉相通！

《无衣》，也是一首秦人扫荡四方的战歌！

周幽王十一年（秦襄公七年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。《无衣》就是在这一背景下产生的。

由于西戎的强盛而导致了周王室的东迁，历史进入了春秋战国时期。在“春秋五霸”之一的秦穆公的主持下，反击西戎的战争取得了辉煌的胜利。这一次的战争，引发了又一轮的民族大融合、大迁徙。

秦穆公三十四年（公元前626年），穆公用百里奚之计，选送了16名女乐送给西戎王，使戎王沉溺于女乐，国政荒芜。伴随着美人计的是强大的军事征服，公元前623年，秦国一举攻破西戎十二国，“开地千里，遂霸西戎”。周襄王得知这个消息，特意派吕公过至咸阳恭贺穆公，并授之以铜鼓。

西戎虽遭秦人击败，大部分小国为秦吞并，但义渠戎、乌氏戎却并没为秦所彻底灭亡。面对强大的秦国，义渠戎采取纳贡称臣换取秦对义渠继续存在的承认，但秦国依然于公元前444年发动对义渠的大举进攻，义渠大败，义渠王被俘。

到了秦孝公时期，孝公采纳了商鞅提出的的富国强兵主张，在国内实行变法，军事力量和国力大增。公元前331年，义渠国发生内乱，秦军乘机出击，攻入义渠腹地，同时乘机灭乌氏国。秦在所占领的义渠、乌氏之地，按郡县制分别设立了义渠县和乌氏县。

义渠戎虽然臣服于秦，但并没放弃复国的企图和希望。公元前318年，当秦国正全力对付关东六国时，义渠戎遂起兵对秦人发起突然袭击。秦人末及防备，义渠戎得以小胜。在秦人击退关东六国“合纵”攻势之后，于公元前314年大举出兵反攻义渠，义渠再也无力抵抗，秦军接连攻占义渠25座城池，义渠复国希望破灭。

公元前272年，秦人将义渠王诱杀于秦甘泉宫，派兵彻底灭亡义渠，“于是秦有陇西、北地、上郡”。