第三十七章 弹 劾 - 重说司马光
第三十七章 弹 劾
我们还记得知制诰邵亢说过，御史中丞的本职就是弹劾。现在司马光权御史中丞，虽然只是临时代理，他也要认真履行职责。
首先是王广渊。
治平四年（西元1067年）六月初三日，司马光上《言王广渊劄子》 ，这是他在权御史中丞任上的第一次弹劾，但弹劾王广渊，却是第二次。
王广渊，字才叔，大名成安（今河北省成安县）人。以进士出任大理法直官、编排中书文字。因编定先帝御书千卷，得到仁宗的嘉奖，授知舒州（治今安徽省潜山县），留不行。英宗未即位时，广渊趁机进献自己的文章，英宗即位，即任广渊直集贤院。司马光时任谏官，弹劾说：汉代卫绾不从太子饮，受到汉景帝的厚待；后周张美暗地拿公款给周世宗，遭到世宗的鄙薄。王广渊交结请托，世无其比，仁宗时暗地依附陛下，他能算忠臣吗？现在应将他治罪，却反获奖赏，如何激砺臣节？英宗不听，任广渊为群牧、三司户部判官。
看来，这家伙挺会讨皇帝欢心，显然，有皇帝罩着他。但司马光不管这些。
在这个奏劄中司马光说，臣闻明君之政，莫大于去除奸邪，忠臣的志向，莫先于憎恨奸邪。陛下不知臣不肖，使待罪御史台，受任以来，于今月余，却无所检举，实负大恩。伏见直龙图阁兼侍读王广渊，本是小人，狡诈奸猾，为求进升，无所不至，外则依附中书，内则结交近臣， 数年之间，位至清显。国家本以龙图阁宠异贤能，以迩英阁殊遇儒雅，都不是广渊可以滥居的。陛下即位以来，未听说有逐黜奸邪，以警群臣。广渊在朝臣当中，为奸邪之尤，伏望陛下奋发乾刚，首加斥逐，夺去职名，给一偏远的差遣，也足以警醒天下耳目。
由《言王广渊第三劄子》 我们可以知道，此前王广渊已带旧职出知齐州（治今山东省济南市），并赐给章服（标志官阶品级的礼服）。司马光说，如此乃是赏之，非黜之。假使广渊自改任京官以来，谨守本分，不为奸谄，到今天，不过作第二任通判；如今所得如此，怎能说为奸谄无益？孔子称，唯器与名，不可随便给人，现在的章服，就是所谓的器，职名，就是所谓的名。二者都是无用之物，然而天下所以宝贝它们，是因为非贤才就得不到。名、器就好比珠、玉，如果像瓦砾一样俯拾即是，那还有什么珍贵的？近年两次施恩，服绯紫者（神宗官制改革前，五品官以上服绯，三品官以上服紫？）已经泛滥，如今王广渊之流皆赐章服，这是让今后受赐章服的，皆以为耻，不以为荣！而且，陛下让广渊出补外官，必是已经知道其奸邪行径，现在又宠以职名和章服，这是劝人效仿广渊，臣窃恐非国家之福。
然后是高居简。
高居简，字仲略，因为父亲的职任，荫补为入内黄门。因监制温成原庙奉神物有功，破格升为殿头，统领后苑事务。曾奉旨出使地方，因多占驿兵，被降级。高居简听到外界议论，必入告皇帝，因此被视为“高直奏”。历领龙图、天章、宝文阁、内东门司，勾当御药院。
神宗即位之初，内臣因施恩升任朝臣的，皆免去内职，惟独勾当御药院高居简等四人，留如故。
六月十一日，司马光上《言高居简劄子》 ，说臣闻古人有言：“堂上不粪，则郊草不赡旷芸。”意思是说近的不管，就无暇及远的。窃见勾当御药院高居简，资性邪恶，工谄善佞，久在近职，罪恶甚多。臣谨按祖宗旧制，勾当御药院，官至内殿崇班以上，就必须出外任职，大概日久天长，官级资序稍高，就要防备他们凭借声威，窃弄权柄，鉴于汉唐宦祸，为子孙作长远考虑。陛下即位之初，内臣以覃恩升迁的，尽补外职，独留御药院四人，天下首以此事讥刺陛下之失。况且高居简在众人当中，最为狡猾，而陛下特加宠信，当作心腹，使朝廷内外指目，大玷圣德。臣职在绳纠，不敢不言。伏望圣慈遵祖宗令典，凡勾当御药院官至崇班以上，尽授以向外差遣，至于高居简，乞远加窜逐，以解天下之惑。
在《言高居简第二劄子》 中，司马光说陛下新即位，却使高居简这样的谗佞，朝夕常在左右，又加宠信，这是他日祸乱之根、腹心之疾。
从《言高居简第三上殿劄子》 ，我们可以读到司马光的愤懑和疑惑：居简前在先朝，已窃弄权柄，倚仗权势，玷辱圣明，以致舆论鼎沸，切齿侧目。及陛下继统，以为必定首行诛窜，以警邪臣，不料居简狡猾多端，先自结交陛下，使陛下宠信，更过于先帝之时。朝廷公正忠诚之士，无不愤懑，深为陛下惋惜。当今内臣之中，小心谨慎，可备陛下左右使唤的，不可胜数，陛下足以择用，何必要违背祖宗旧典，负天下讥谤，独保护居简，坚如金石呢？臣窃惑之！
读《言高居简第四劄子》 我们知道，上前一奏劄时，神宗曾当面答应，将送枢密院执行，但过后就没了下文。司马光问：不知道高居简是用什么方法，结交的陛下，能如此之深？当时又有传闻，说神宗要等高居简自求引退，然后遣去。司马光说，若是国家大臣，耆年有德，声望素高，一旦偶有小错，不为外人所知，陛下务求有始有终，使自行引退，以保全声名，这样还可以。而挟奸作慝，尤应依法严惩，何况居简一宫掖小臣，罪恶盈积，本应肆诸市朝，宣示四方，以戒奸人，又何足隐？而且，居简奸邪，播闻远近，陛下今日虽为之隐，天下耳目又如何能蒙蔽得了？居简所以能作恶，就因自托宫禁，譬如狐鼠，依凭权势，惟恐离去，又岂肯自陈求退？
但皇帝依旧不为所动。七月十七日，司马光再上《言高居简第五上殿劄子》 ，提出辞职：臣闻邪正不可同朝，犹如冰炭不可同器。陛下不知臣不肖，使待罪御史中丞，臣四次上言，勾当御药院高居简，工谄善佞，不宜宠信、置于左右，所言无取，不蒙采纳，臣实在无颜再任御史中丞了。若陛下以臣为拙直，则居简为奸邪；若以居简为忠良，则臣为谄慝。臣与居简，势难两留。况且臣任职京师，已十有一年，自先帝时，就曾多次陈乞外任，伏望圣慈罢免臣的御史中丞，除一外任差遣。
这次上殿，司马光与神宗有一次对话——
神宗说：先帝祔庙（音父，祭祀名）礼毕，自当免去。
司马光说：一个宫掖小臣，跟先帝陵寝先后有什么关系？舜逐四凶，不为不忠，仁宗贬丁谓，不为不孝！
于是，帝从之。当天，高居简罢为供备库使。
七月，司马光要弹劾到，王中正。
七月二十七日，司马光上《言王中正劄子》 。由此我们知道，高居简等免去之后，不久又留下了陈承礼、刘有方二人，并以王中正勾当御药院。司马光说，祖宗之意，以御药一职，最为亲密，过供奉官以上，即令免去，是为了要防微杜渐。法如堤防，常应坚固，才可保无虞，一有蚁穴，就渐致溃败，无法挽救。左右近臣，朝夕在侧，借机祈恩，没有穷尽，不以祖宗旧法制约，恐怕陛下他日也会厌烦。况且王中正，素闻奸猾，颇好弄权，如今处之要职，这是逐一居简，又得一居简。
由《言王中正第二劄子》 我们得知，神宗好令内臣查访外事，并问他们，群臣是否能干。司马光认为这样很不恰当。他说，陛下内有两府、两制、台谏官员，外有提点刑狱、转运使、各州郡的长官，皆腹心耳目股肱之臣。陛下若能精心选择，使各尽其职，荐举贤能，纠案奸慝，论政事得失，述民间利害，皆令列于奏章，明白启陈；有尸位偷安，及挟私欺罔的，轻则黜降，重则诛窜，谁敢不尽忠竭诚，以承休德。如此则天下之事，犹如一堂之上，陛下还担心有什么不能知道的？如今若深居九重，询于近臣，采道听途说之言，纳附耳低语之奏，不验真假，即行赏罚，臣恐怕谄邪小人，将得以逞其爱憎，而陛下将为此遭受非议了。
从中我们还可以知道，司马光听说，王中正此前被差往陕西公干，知泾州（治今甘肃省泾川县北）刘涣等曲意逢迎，鄜延路钤辖吴舜臣没按他的意图行事，转眼刘涣等就晋升了，吴舜臣就降黜了。大家都说这是王中正干的。司马光说，果真如此，那么王中正弄权，已有了明证。如今陛下又置之肘腋，当作心腹，臣恐天下之人将畏若神明，舆金辇璧，去巴结他了。外议又说山陵礼毕，韩琦必求引退，两府当有迁补，臣担心两制以上官员，万一有无廉耻之人，会暗地结交此辈，以求进用。过去汉唐衰微，宦官所以能破坏纲纪，倾覆国家，都因为人主与宦官谋议帷幄，以进退群臣。这是治乱安危的根本，不可不察。
读《言王中正第三劄子》 ，我们得以了解，前一劄子呈上之后，神宗曾以手诏询问：王中正等事得之于何人？可密奏来。司马光说：此事臣得之于宾客，前后不止一人，诚恐玷累圣朝，所以有此论述。中正有无此事，只有陛下可以知道，臣在阙门之外，何由知其虚实？若确有此事，陛下得以为戒；若没有，臣不敢避妄言之罪。外人有此议论，臣不敢不让陛下知道，万一有益圣明，皆微臣之幸。
第三十七章 弹 劾
我们还记得知制诰邵亢说过，御史中丞的本职就是弹劾。现在司马光权御史中丞，虽然只是临时代理，他也要认真履行职责。
首先是王广渊。
治平四年（西元1067年）六月初三日，司马光上《言王广渊劄子》 ，这是他在权御史中丞任上的第一次弹劾，但弹劾王广渊，却是第二次。
王广渊，字才叔，大名成安（今河北省成安县）人。以进士出任大理法直官、编排中书文字。因编定先帝御书千卷，得到仁宗的嘉奖，授知舒州（治今安徽省潜山县），留不行。英宗未即位时，广渊趁机进献自己的文章，英宗即位，即任广渊直集贤院。司马光时任谏官，弹劾说：汉代卫绾不从太子饮，受到汉景帝的厚待；后周张美暗地拿公款给周世宗，遭到世宗的鄙薄。王广渊交结请托，世无其比，仁宗时暗地依附陛下，他能算忠臣吗？现在应将他治罪，却反获奖赏，如何激砺臣节？英宗不听，任广渊为群牧、三司户部判官。
看来，这家伙挺会讨皇帝欢心，显然，有皇帝罩着他。但司马光不管这些。
在这个奏劄中司马光说，臣闻明君之政，莫大于去除奸邪，忠臣的志向，莫先于憎恨奸邪。陛下不知臣不肖，使待罪御史台，受任以来，于今月余，却无所检举，实负大恩。伏见直龙图阁兼侍读王广渊，本是小人，狡诈奸猾，为求进升，无所不至，外则依附中书，内则结交近臣， 数年之间，位至清显。国家本以龙图阁宠异贤能，以迩英阁殊遇儒雅，都不是广渊可以滥居的。陛下即位以来，未听说有逐黜奸邪，以警群臣。广渊在朝臣当中，为奸邪之尤，伏望陛下奋发乾刚，首加斥逐，夺去职名，给一偏远的差遣，也足以警醒天下耳目。
由《言王广渊第三劄子》 我们可以知道，此前王广渊已带旧职出知齐州（治今山东省济南市），并赐给章服（标志官阶品级的礼服）。司马光说，如此乃是赏之，非黜之。假使广渊自改任京官以来，谨守本分，不为奸谄，到今天，不过作第二任通判；如今所得如此，怎能说为奸谄无益？孔子称，唯器与名，不可随便给人，现在的章服，就是所谓的器，职名，就是所谓的名。二者都是无用之物，然而天下所以宝贝它们，是因为非贤才就得不到。名、器就好比珠、玉，如果像瓦砾一样俯拾即是，那还有什么珍贵的？近年两次施恩，服绯紫者（神宗官制改革前，五品官以上服绯，三品官以上服紫？）已经泛滥，如今王广渊之流皆赐章服，这是让今后受赐章服的，皆以为耻，不以为荣！而且，陛下让广渊出补外官，必是已经知道其奸邪行径，现在又宠以职名和章服，这是劝人效仿广渊，臣窃恐非国家之福。
然后是高居简。
高居简，字仲略，因为父亲的职任，荫补为入内黄门。因监制温成原庙奉神物有功，破格升为殿头，统领后苑事务。曾奉旨出使地方，因多占驿兵，被降级。高居简听到外界议论，必入告皇帝，因此被视为“高直奏”。历领龙图、天章、宝文阁、内东门司，勾当御药院。
神宗即位之初，内臣因施恩升任朝臣的，皆免去内职，惟独勾当御药院高居简等四人，留如故。
六月十一日，司马光上《言高居简劄子》 ，说臣闻古人有言：“堂上不粪，则郊草不赡旷芸。”意思是说近的不管，就无暇及远的。窃见勾当御药院高居简，资性邪恶，工谄善佞，久在近职，罪恶甚多。臣谨按祖宗旧制，勾当御药院，官至内殿崇班以上，就必须出外任职，大概日久天长，官级资序稍高，就要防备他们凭借声威，窃弄权柄，鉴于汉唐宦祸，为子孙作长远考虑。陛下即位之初，内臣以覃恩升迁的，尽补外职，独留御药院四人，天下首以此事讥刺陛下之失。况且高居简在众人当中，最为狡猾，而陛下特加宠信，当作心腹，使朝廷内外指目，大玷圣德。臣职在绳纠，不敢不言。伏望圣慈遵祖宗令典，凡勾当御药院官至崇班以上，尽授以向外差遣，至于高居简，乞远加窜逐，以解天下之惑。
在《言高居简第二劄子》 中，司马光说陛下新即位，却使高居简这样的谗佞，朝夕常在左右，又加宠信，这是他日祸乱之根、腹心之疾。
从《言高居简第三上殿劄子》 ，我们可以读到司马光的愤懑和疑惑：居简前在先朝，已窃弄权柄，倚仗权势，玷辱圣明，以致舆论鼎沸，切齿侧目。及陛下继统，以为必定首行诛窜，以警邪臣，不料居简狡猾多端，先自结交陛下，使陛下宠信，更过于先帝之时。朝廷公正忠诚之士，无不愤懑，深为陛下惋惜。当今内臣之中，小心谨慎，可备陛下左右使唤的，不可胜数，陛下足以择用，何必要违背祖宗旧典，负天下讥谤，独保护居简，坚如金石呢？臣窃惑之！
读《言高居简第四劄子》 我们知道，上前一奏劄时，神宗曾当面答应，将送枢密院执行，但过后就没了下文。司马光问：不知道高居简是用什么方法，结交的陛下，能如此之深？当时又有传闻，说神宗要等高居简自求引退，然后遣去。司马光说，若是国家大臣，耆年有德，声望素高，一旦偶有小错，不为外人所知，陛下务求有始有终，使自行引退，以保全声名，这样还可以。而挟奸作慝，尤应依法严惩，何况居简一宫掖小臣，罪恶盈积，本应肆诸市朝，宣示四方，以戒奸人，又何足隐？而且，居简奸邪，播闻远近，陛下今日虽为之隐，天下耳目又如何能蒙蔽得了？居简所以能作恶，就因自托宫禁，譬如狐鼠，依凭权势，惟恐离去，又岂肯自陈求退？
但皇帝依旧不为所动。七月十七日，司马光再上《言高居简第五上殿劄子》 ，提出辞职：臣闻邪正不可同朝，犹如冰炭不可同器。陛下不知臣不肖，使待罪御史中丞，臣四次上言，勾当御药院高居简，工谄善佞，不宜宠信、置于左右，所言无取，不蒙采纳，臣实在无颜再任御史中丞了。若陛下以臣为拙直，则居简为奸邪；若以居简为忠良，则臣为谄慝。臣与居简，势难两留。况且臣任职京师，已十有一年，自先帝时，就曾多次陈乞外任，伏望圣慈罢免臣的御史中丞，除一外任差遣。
这次上殿，司马光与神宗有一次对话——
神宗说：先帝祔庙（音父，祭祀名）礼毕，自当免去。
司马光说：一个宫掖小臣，跟先帝陵寝先后有什么关系？舜逐四凶，不为不忠，仁宗贬丁谓，不为不孝！
于是，帝从之。当天，高居简罢为供备库使。
七月，司马光要弹劾到，王中正。
七月二十七日，司马光上《言王中正劄子》 。由此我们知道，高居简等免去之后，不久又留下了陈承礼、刘有方二人，并以王中正勾当御药院。司马光说，祖宗之意，以御药一职，最为亲密，过供奉官以上，即令免去，是为了要防微杜渐。法如堤防，常应坚固，才可保无虞，一有蚁穴，就渐致溃败，无法挽救。左右近臣，朝夕在侧，借机祈恩，没有穷尽，不以祖宗旧法制约，恐怕陛下他日也会厌烦。况且王中正，素闻奸猾，颇好弄权，如今处之要职，这是逐一居简，又得一居简。
由《言王中正第二劄子》 我们得知，神宗好令内臣查访外事，并问他们，群臣是否能干。司马光认为这样很不恰当。他说，陛下内有两府、两制、台谏官员，外有提点刑狱、转运使、各州郡的长官，皆腹心耳目股肱之臣。陛下若能精心选择，使各尽其职，荐举贤能，纠案奸慝，论政事得失，述民间利害，皆令列于奏章，明白启陈；有尸位偷安，及挟私欺罔的，轻则黜降，重则诛窜，谁敢不尽忠竭诚，以承休德。如此则天下之事，犹如一堂之上，陛下还担心有什么不能知道的？如今若深居九重，询于近臣，采道听途说之言，纳附耳低语之奏，不验真假，即行赏罚，臣恐怕谄邪小人，将得以逞其爱憎，而陛下将为此遭受非议了。
从中我们还可以知道，司马光听说，王中正此前被差往陕西公干，知泾州（治今甘肃省泾川县北）刘涣等曲意逢迎，鄜延路钤辖吴舜臣没按他的意图行事，转眼刘涣等就晋升了，吴舜臣就降黜了。大家都说这是王中正干的。司马光说，果真如此，那么王中正弄权，已有了明证。如今陛下又置之肘腋，当作心腹，臣恐天下之人将畏若神明，舆金辇璧，去巴结他了。外议又说山陵礼毕，韩琦必求引退，两府当有迁补，臣担心两制以上官员，万一有无廉耻之人，会暗地结交此辈，以求进用。过去汉唐衰微，宦官所以能破坏纲纪，倾覆国家，都因为人主与宦官谋议帷幄，以进退群臣。这是治乱安危的根本，不可不察。
读《言王中正第三劄子》 ，我们得以了解，前一劄子呈上之后，神宗曾以手诏询问：王中正等事得之于何人？可密奏来。司马光说：此事臣得之于宾客，前后不止一人，诚恐玷累圣朝，所以有此论述。中正有无此事，只有陛下可以知道，臣在阙门之外，何由知其虚实？若确有此事，陛下得以为戒；若没有，臣不敢避妄言之罪。外人有此议论，臣不敢不让陛下知道，万一有益圣明，皆微臣之幸。