45 - 九寨沟
溪鱼，呵呵！多么美丽的名字。在这个世界上，美丽有很多种，华贵高雅是种美，但朴素淡泊也是一种美。其实，我更喜欢宁静飘逸的那种淡淡的，似乎就是无色、无味的美。溪鱼，让我想到了山间林丛中，或是乱石堆里欢腾流动的小溪，“在山泉水清”，流水就像一个调皮捣蛋的小男孩一样，蹦蹦跳跳，嘻嘻哈哈，在累了的时候，找个地方安静下来，或者在林子里，或者在岩石边。溪中的鱼真的很幸福，虽然它生活的空间仅仅是一汪清水，和大江河大湖大海比渺小许多，但它守着内心令它快乐的知足。适应大自然给它的一切，这就是属于自己最大的快乐。我想她应该是个美丽朴素，纯洁单一，心地善良的小姑娘吧！
别扭是水区的版主，刚刚挂上去的名，是水区的老水民了，在后面跟了一贴：这年头会有单一的女孩子？
伶颜：别胡说，只是你没碰到，并不等于别人碰不到，一边去！
这别扭到是很听话，果真一句话也不说了。地主正在这个时候来了，这次他看到伶颜，居然没有跑走。
地主：你经常在吗？
伶颜：是的，怎么，你也来灌水了？最近忙不忙？
显然，地主和伶颜关系不是一般的网友。
地主：还行吧！噢对了！这桃仁是我小兄弟，我们一起吃过饭的呀！
伶颜：呵！是吗？
地主没有马上接过话题，或许是在沉寂了很久之后，伶颜像是自言自语的又跟了一贴：
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。哎.........。
无尾鱼：好端端的，楼上叹什么气呀！
伶颜：呵！你不是说灌水很无聊吗？怎么今晚也来顶上一句？难道又想来拯救我们这些空虚的水民？
无尾鱼：很多灌水是没意思，但看到你贴上了《诗经周南桃夭》之后却是一声长叹，所以就怀着好奇之心问上一句。吟诵如此热烈浓情的诗句，为什么会有夜色中的叹息呢？我看你不空虚，而是无奈。
伶颜：呵呵！是呀，不该有的叹息！多美呀，枝繁叶茂，桃花盛开，果实累累，红艳如火，美丽的姑娘要出嫁了，期待着能够早生贵子，大家都相信，应当齐心协力，把这个家庭的生活过的和睦幸福。
无尾鱼：对呀！这就是我心中的尽善尽美。
伶颜：哦？你的尽善尽美就是女人兼备美貌与宜家的道德？
无尾鱼：是呀，其实我很保守的。不算是愤青。
伶颜：嗯！看得出来。可现实中你所追求的却往往只是一种不切实际向往。而且，在古代，要求一个少女即有如桃般的美丽容貌，又必须拥有“宜室”、“宜家”的内在道德品质。这或许真的算得上尽善尽美。可现代社会，这样的要求还能算是尽善尽美吗？我有时候对此表示怀疑，可又想不出否定的理由。你说说看，如果不是“宜室”、“宜家”，应该宜什么呢？
无尾鱼：楼上是做什么的，看的很深透。这个问题我就不知道了，反正大家都知道，婚姻家庭的稳定性在不断下降。有人说这是“道德滑坡”，可能真的是世风日下，颓废难起了。
伶颜：那也末必吧！我看是楼上把这个社会想象的太坏了。的确，婚姻的稳定性在下降，人们传统观念中的道德在崩溃。但与此同时，新的具有合理性和进步意义的道德现象也在不断出现呀。如男女平等、个性独立等。楼上要全面点，乐观点，要意识到好的风气更是在不断地“爬坡”，不断的进步。
无尾鱼：不知道不知道，你说的或许是对的，但我接受不了，也不能懂。哈哈！你应该问问楼主吧！他的ID叫桃仁，是桃的心，桃的核，桃的种，桃的实，是桃的开始，也桃的结束。
伶颜：不错不错。我其实也是看到这个ID，才感慨万千的。倒是突然很想知道他是怎样一个人了。有人说我见过他，可没有印象。他会是个有如“桃仁”般的人吗？
无尾鱼没有再接下去，伶颜也不再发言。贴子在悄悄的往下沉，奚渝在看到伶颜的最后一贴时，已经是半夜之后了。她知道桃仁是怎么样的一个人，虽然仅仅是推测，但几乎是敢于百分之百的确定。想到这里，她的心情烦乱如麻，好几次想在伶颜后面跟上几句，说这“桃仁”是放浪形骸的桃花颠，但每次都退了回来，还是让这样的贴子继续在黑夜里往下沉吧。
这个晚上，有点闷，热，蚊子在蚊帐外面“嗡嗡嗡”的飞来飞去，蚊子也需要生存，因此在千方百计的寻找钻进蚊帐的机会。奚渝尽管喝了酒，但却依然睡不着，她还在想着卢新新的事。生活让她感到迷惘，有很多不应该发生的事发生着，而且还让人不知道应该以怎样的方式来结束。外面的大狼狗突然叫了几声，或许是山上有什么动物跑过，或许附近有夜行人在走动，也或许它仅仅是烦了，叫几声发泄一下。奚渝一滴泪水滑过脸庞，在昏昏沉沉中，终于深深的睡去。
溪鱼，呵呵！多么美丽的名字。在这个世界上，美丽有很多种，华贵高雅是种美，但朴素淡泊也是一种美。其实，我更喜欢宁静飘逸的那种淡淡的，似乎就是无色、无味的美。溪鱼，让我想到了山间林丛中，或是乱石堆里欢腾流动的小溪，“在山泉水清”，流水就像一个调皮捣蛋的小男孩一样，蹦蹦跳跳，嘻嘻哈哈，在累了的时候，找个地方安静下来，或者在林子里，或者在岩石边。溪中的鱼真的很幸福，虽然它生活的空间仅仅是一汪清水，和大江河大湖大海比渺小许多，但它守着内心令它快乐的知足。适应大自然给它的一切，这就是属于自己最大的快乐。我想她应该是个美丽朴素，纯洁单一，心地善良的小姑娘吧！
别扭是水区的版主，刚刚挂上去的名，是水区的老水民了，在后面跟了一贴：这年头会有单一的女孩子？
伶颜：别胡说，只是你没碰到，并不等于别人碰不到，一边去！
这别扭到是很听话，果真一句话也不说了。地主正在这个时候来了，这次他看到伶颜，居然没有跑走。
地主：你经常在吗？
伶颜：是的，怎么，你也来灌水了？最近忙不忙？
显然，地主和伶颜关系不是一般的网友。
地主：还行吧！噢对了！这桃仁是我小兄弟，我们一起吃过饭的呀！
伶颜：呵！是吗？
地主没有马上接过话题，或许是在沉寂了很久之后，伶颜像是自言自语的又跟了一贴：
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。哎.........。
无尾鱼：好端端的，楼上叹什么气呀！
伶颜：呵！你不是说灌水很无聊吗？怎么今晚也来顶上一句？难道又想来拯救我们这些空虚的水民？
无尾鱼：很多灌水是没意思，但看到你贴上了《诗经周南桃夭》之后却是一声长叹，所以就怀着好奇之心问上一句。吟诵如此热烈浓情的诗句，为什么会有夜色中的叹息呢？我看你不空虚，而是无奈。
伶颜：呵呵！是呀，不该有的叹息！多美呀，枝繁叶茂，桃花盛开，果实累累，红艳如火，美丽的姑娘要出嫁了，期待着能够早生贵子，大家都相信，应当齐心协力，把这个家庭的生活过的和睦幸福。
无尾鱼：对呀！这就是我心中的尽善尽美。
伶颜：哦？你的尽善尽美就是女人兼备美貌与宜家的道德？
无尾鱼：是呀，其实我很保守的。不算是愤青。
伶颜：嗯！看得出来。可现实中你所追求的却往往只是一种不切实际向往。而且，在古代，要求一个少女即有如桃般的美丽容貌，又必须拥有“宜室”、“宜家”的内在道德品质。这或许真的算得上尽善尽美。可现代社会，这样的要求还能算是尽善尽美吗？我有时候对此表示怀疑，可又想不出否定的理由。你说说看，如果不是“宜室”、“宜家”，应该宜什么呢？
无尾鱼：楼上是做什么的，看的很深透。这个问题我就不知道了，反正大家都知道，婚姻家庭的稳定性在不断下降。有人说这是“道德滑坡”，可能真的是世风日下，颓废难起了。
伶颜：那也末必吧！我看是楼上把这个社会想象的太坏了。的确，婚姻的稳定性在下降，人们传统观念中的道德在崩溃。但与此同时，新的具有合理性和进步意义的道德现象也在不断出现呀。如男女平等、个性独立等。楼上要全面点，乐观点，要意识到好的风气更是在不断地“爬坡”，不断的进步。
无尾鱼：不知道不知道，你说的或许是对的，但我接受不了，也不能懂。哈哈！你应该问问楼主吧！他的ID叫桃仁，是桃的心，桃的核，桃的种，桃的实，是桃的开始，也桃的结束。
伶颜：不错不错。我其实也是看到这个ID，才感慨万千的。倒是突然很想知道他是怎样一个人了。有人说我见过他，可没有印象。他会是个有如“桃仁”般的人吗？
无尾鱼没有再接下去，伶颜也不再发言。贴子在悄悄的往下沉，奚渝在看到伶颜的最后一贴时，已经是半夜之后了。她知道桃仁是怎么样的一个人，虽然仅仅是推测，但几乎是敢于百分之百的确定。想到这里，她的心情烦乱如麻，好几次想在伶颜后面跟上几句，说这“桃仁”是放浪形骸的桃花颠，但每次都退了回来，还是让这样的贴子继续在黑夜里往下沉吧。
这个晚上，有点闷，热，蚊子在蚊帐外面“嗡嗡嗡”的飞来飞去，蚊子也需要生存，因此在千方百计的寻找钻进蚊帐的机会。奚渝尽管喝了酒，但却依然睡不着，她还在想着卢新新的事。生活让她感到迷惘，有很多不应该发生的事发生着，而且还让人不知道应该以怎样的方式来结束。外面的大狼狗突然叫了几声，或许是山上有什么动物跑过，或许附近有夜行人在走动，也或许它仅仅是烦了，叫几声发泄一下。奚渝一滴泪水滑过脸庞，在昏昏沉沉中，终于深深的睡去。