除了上面这些摆供堂的物件,还有很多小物件也是,《鲁班经》就记述了六项有关阳宅镇物:一为山海镇,二为石敢当,三为八卦太极图,四为门前镜,五为一善牌,六为影壁。同时民间各地方还有很多当地的下镇物习俗。
镇物早先是人们用来以趋吉避凶,转祸为福的,但随着时间的推移,就出现了下镇物害人的勾当,尤其是埋在地下的镇物,一下下去,除了下的人,傍人不知,真是躲也躲不掉。不过要知道,三十年河东,三十年河西,埋在地下的镇物由于地风、地水的原因,时间长了会窜,而且一般都是窜回下的这家——先人下了后人遭殃。正所谓:不是不报,时辰未到。
而王家这个镇物和害人的镇物还有点不一样,这是一种给自己家下的,名为“踏财”,那狮子脚下踩的正是散财童子。下了此镇物的人家可得强求之财,但富不过三代,一但镇物破了寓意,就成为了灾祸,而且这灾祸万分歹毒,往往是绝子绝孙。
这个“踏财”也不知道早些年是哪家下的,料已遭灾祸断了香火。但天道循环,它后来被王家院里的柳树拿住动弹不得。柳树本是辟邪之物——柳条枝打鬼,打一下矮三寸。加上这个镇物土气十足(黄玉属土又在土中,自是土气十足),而树本属木,正中了木能克土之说。
本来再这样过些年去,柳树就能彻底除去这个镇物,偏偏这时候王家后生伐了树,王家逢灾便由此来。
听了孙为民的解释,王家兄妹彻底明白了是怎么回事,二人抱头痛哭,也大感老天不公,让王家遭此劫难,尝尽生离死别。
孙为民见此情景,也不知如何是好,只能好言相慰,进进人事了。
后来孙为民天天为王家烧符祭祀,王家兄妹也是天天磕头上香,七日后,终破了灾劫,老太太的病也逐渐有了起色。之后,孙为民告别了王家,带上那镇物继续晃荡去了。
孙为民拿此物件倒不是为了变卖,他只是想寻一灵光宝刹安放,让它不能再为祸人世,这便叫积阴德。不想这一带,就带到了北京,也是靠它引出了两位当世的牛人。
