老胡和胖子一听棺头钉了钉子，也感到奇怪，这古代人很忌讳在棺材上定钉子的。两人上前用撬棍把棺头的钉子起了出来，一看还真长，比巴掌都长。老胡看着这奇怪的钉子，感到很不舒服，马上交给了孙为民。

孙为民接过钉子拿手一比划，冷声道：“把棺尾那个也起出来看看。”

老胡和胖子到棺尾起钉子的时候，孙为民只是盯着棺材没有说话，好像在想什么。等老胡把后面的钉子也交给孙为民的时候，他默默念叨：“钉长九寸九，墓糊棺中有。”说完，把长钉子收到身上，咬牙道，“起棺看看再说。”

既然半仙让起，老胡他们也不客气，一使劲就把棺材板抬了起来，三人探头往棺中一瞧，都是一阵恶心涌到喉头。老胡干呕道：“呕……呕……这也太恶心了吧。”胖子也一样，在旁边“呕呕”个没完。

孙为民由于有准备，胃里只是略微地翻了一下，气恼道：“那个老家伙安的什么心？这不是让我没事找事吗！早晚去找他算账！”

孙为民三人被墓室里的大粽子恶心得直吐，要说这粽子还真是长得出奇的丑：棕黑的身体已经干瘪得只能看到一层皮，就像是骷髅架子上套了一件皱得不能再皱的臭皮衣服，让人看了第一感觉就想到了风干后的肉食，真是想不吐都难。最恶心的是在干尸的下部，在两条干瘪如胳膊般的黑腿中间，有一团脸盆大小的焦黑色凝结物，让人看了很是恶心，感觉就像是一大滩凉干了的呕吐物一样。

老胡骂道：“那腿中间是什么啊？恶心死了，呕！”

胖子已经开始在一旁倒胃液了，连问的力气都没了，但还是忍不住想看看那凝结物是什么东西。

孙为民看着干尸，无奈地解释道：“那是胎盘和胎儿的尸体。”

“啊！我……呕！”这时候老胡再也忍不住了，开始吐起来。

胖子一听直咧嘴，吃惊道：“我操！这就是传说中的母子葬啊？”

其实，胖子说的也对，不过那只是倒斗行里的叫法，但阴阳道上管这叫——墓糊葬。“糊”就是“封”，意思是墓里封有未出生的婴儿。要知道，转世轮回的阴魂有时候要等好几世才有做人的机会，当孕妇体内的婴儿一成人形，阴魂就会进去坐胎，要是孕妇身死，那阴魂就会被封在孕妇体内。天道讲究“有生才有死”，这也就是天生天杀之理。但这胎死腹中之阴魂就有点特别了，可以说属于异数，他们跟本就是无生，自然也不存在死。这样一来，他们就不能再落轮回，只能彻底被封在这墓地之内了。这便就是墓糊葬的由来，而胎死腹中的阴魂就叫——墓糊鬼。

由于墓糊鬼的阴气和怨气都很重，所以很容易引起尸变。民间在处理这种情况时，都是在棺材上钉两道九寸九长的钉子。古人讲究以九为大、为极限，这样做就想以最大之力封住墓糊鬼，让它不能出来为祸。

这一切虽然让孙为民三人很不适应，但他们毕竟是来倒斗的，贼不落空的道理还是要坚守的。在一番适应过后，老胡就开始在棺材里寻摸起了物件。还别说，这棺材里还真有个好东西。那是一个瓷枕，有三四十厘米大小，做成一个小娃娃趴卧的样子，娃娃的腰部做成圆弧状，让一看就能感觉出躺上去一定很舒服。

老胡到底是老江湖，一见这个瓷枕，惊道：“这是定窑白釉孩儿瓷枕！”

定窑因在定州境内而得名(今河北省曲阳县涧磁燕山村)，是宋代五大名窑之一。据《曲阳县志》记载：五代时，曲阳涧磁已盛产白瓷，官府曾在此设官收瓷器税。在唐代已烧白瓷，至宋代有较大发展。除白釉瓷器外，还有黑釉、酱釉和绿釉等品种，称为“黑定”、“紫定”和“绿定”。

定窑出的瓷器可以说个个都是珍品，尤其以白瓷最为出名。老胡看到这东西马上双眼放光，也不顾及那粽子恶不恶心了，拿出捆尸绳就要上去摸宝。

孙为民本想劝阻，但转念一想，既然老胡要拿就由他吧，没准运气好不至于引发闹尸呢。不过，他还是做了些防范工作，先是从棺头转到棺尾，以保持与那干尸面对面的状态，然后暗暗摸出一道对付尸变的符。