引言

好老婆呢，一般有两大类型，也可以说是两条基本标准，一类呢，是悦夫的，因为有了她而幸福得一天到晚找不到北，因为有了她而兴奋得头重脚轻没事儿直想倒立，因为有了她而心旷神怡，因为有了她而心满意足，缠缠绵绵无时无刻，卿卿我我没完没了，但这种类型呢，古往今来很难找到善始善终的例子，不是化蝶了，就是让银河给隔两边了；另一类呢，是旺夫的，因为有了她而在事业上有了强大的助推力，因为有了她而再无任何后顾之忧，因为有了她，你就会既被动又主动地去修身、齐家、治国、平天下去了，但这种类型呢，往往缺少点儿激情，就更不用说燃烧了，未免给人以无滋无味之感。

这两种类型，还都有各自的前提条件，悦夫的前提是秀外，旺夫的前提是慧中，当然，秀，不仅仅是指美丽，更为重要的是指可爱；慧，不仅仅是指才学，更为重要的是指灵气。男人活在世上，倘若遇到而且还能得到集这两者于一身的女人，则是真真正正的荣耀之至、实实在在的幸运之至了，如果退而求其次、二者得其一，也就很值得欣喜、很值得欣慰了。

诸位读到这里可能会有所疑惑，你这篇东西，不是要讲述一个男子汉的传奇故事吗？怎么写着写着，莫名其妙地、突如其来地议论起老婆来了呢？跑题了吧？走偏了吧？

其实不然，上述文字还真的是自然而然、顺理成章的事儿，在这里顺便介绍两句英文格言给大家，并以之为佐证，第一句是“The hand that rocks the cradle rules the world.”(摇动摇篮的手控制着这个世界)；第二句是“Behind every successful man there is a woman.”（在每个成功男人的背后都有一个女人）。另外，还记得拿破仑说过一句话，怎样才能认识一个男人呢，标准是“一要看他怎么死，二要看他和什么样的女人在一起”。

不论是英国格言还是法国名言，都说的是：不通过女人来认识男人、评价男人，无异于缘木求鱼、水中捞月；只看到男人功绩而无视女人作用，纯属是主次颠倒、本末倒置。

现在很多国人都以为中国古代社会中以男为尊、以女为卑，根本不把女人当回事儿，所以也不可能说出尊重和依托于女人的名言警句了。

此言实在差矣！其实，我们中华民族先知先觉的话，与上述外国人的话相比较，绝对是有过之而无不及的。但也不知道是怎么回事儿，我们中国古人很多大智慧大哲理的话呢，偏偏不和我们好好说，而且往往使人误解、让人曲解。

比如说诸位熟悉得不能再熟悉的“最毒不过妇人心”和“无毒不丈夫”这两句话，如果仅仅望文思义，就会怀疑咱中国人的祖宗们怎么思维错乱了呢？何以如此刻薄、如此浅薄呢？这种说法，还很容易遭致某些女权主义者的诋毁、攻击，这不是纯属性别歧视嘛。

笔者以为，事实绝非如此，为了出此格言的古人不再继续蒙受冤屈，在这里我来诠解注释，以拨乱反正，为其平反昭雪。

前一句“最毒不过妇人心”，意思是“女人的思想见解是最厉害的”，这里的“毒”作“厉害”讲。这个“毒”的译法，我们一直沿用至今，我们现在偶尔发现某人能够一目了然什么的时候，就会说他或她的眼睛真毒嘛。

既然女人最“毒”了，那么后来，人们从某个时候开始就将“出类拔萃的好女人”以“毒”代之而言了。这样，后一句“无毒不丈夫”的意思就是“没能得到好女人的男人成不了大丈夫”，这里的“毒”就是作“好女人”讲，古代的“丈夫”翻译成现代语言就是“成功男士”，故此这后一句话，如果换句话来说，就是“要成为大丈夫，不能没有好女人”。

看到了吧？“最毒不过妇人心”和“无毒不丈夫”，这两句中文古语和那两句英文格言几乎毫无区别、毫无二致，完全可以互为译文。

（各位读者，上述文字仅为一家之言，且颇有臆断胡言之味道，唯望各位一笑而过，不必认真）

接下来的故事，也在印证着、诠释着上面的至理名言。