【剁乱西游记：如来佛祖之神人有别】

在看＜西游记＞的时候，如来佛一直不曾给我留下一个好的形象．说他不曾给我留下一个好的形象，那不仅仅是因为在＜西游记＞中如来佛贪财，独断，度量小，爱计仇，而且还因为在＜西游记＞中，他根本没有把人当人看，根本没有佛教所宣扬的＂众生平等＂的观念．

我之所以说：在＜西游记＞中，如来佛根本不把人当人看，在他眼中是＂神人有别＂．那也是＜西游记＞中的很多地方深深触动了我．现在，我就列举两个给大家看看：

第一个就是对＂杀人＂这样重大罪行的处罚上，如来佛表现出非常明显的＂神人有别＂．

比如说，＜西游记＞中说到：乌鸡国国王把文殊菩萨泡了三天，结果，如来佛就让乌鸡国王在一口井中泡了三年，而且，还让一只畜生（即文殊菩萨的坐骑－－青狮）去霸占那位国王的妻子。我们不管那位国王是否有错，但是，有一个不可否认的事实就是：如来佛惩罚了那位＂杀人未遂＂的国王

但是，在＜西游记＞中，同样还说到：在狮驼岭时，文殊菩萨的坐骑－－－青狮，不仅霸占了别人的国家——狮驼国，而且，在霸占之前，它还把“这城国王及文武官僚，还有满城大小男女”．（在《西游记》第七十四回和第七十七回中有）

但是，这次，这头青狮有没有受到惩罚呢？＜西游记＞是这么说的：文殊菩萨“将莲花台抛在那怪的脊背上，飞身跨坐”，那怪“遂泯耳皈依”，于是在没有下文！这是啥意思？这也就是说：青狮没有受到任何处罚．难道文殊菩萨的坐骑这次所吃的＂满城大小男女＂全都得罪了他文殊菩萨不成？恐怕不打可能吧？１

大家看看：将文殊菩萨被泡了三天，结果，乌鸡国国王被如来佛泡了三年，而且，还让他的老婆被一只畜生所占；可是，文殊菩萨的坐骑吃了一国之人，结果只是归顺了菩萨，就了事。

两个事件都与文殊菩萨及他坐下的畜牲有关，但是，如来佛对这两件事的处罚，又是怎样？那是完不同。

由此事就不难看出，在如来佛的眼中：一位 “好善斋僧” 人间的国王，是何等尊贵，但最终还比不上菩萨跨下的一只畜生。

当然，就更不能拿普通人与神仙比了。

第二个就是：从整个取经过程来看，那些神仙确实也没把凡间的人看成人．比如说：他如来佛考验唐僧取经的意志时，为何要把考验的地点选在人间，而不是选在天庭？还有，他考验唐僧的意志就算了，他干吗非要把一些妖魔鬼怪放到人间？放到人间就算了，他还要一个个妖怪爱吃人？（我为何说那些妖怪爱吃人呢？你想呀，那些妖怪为了长生不老就敢想法子去想爱吃西天取经的唐僧的肉，那么，为了填肚子，他们一定敢吃掉不少人肉．）

为了考验一个唐僧的取经诚意，竟然将各种各样的妖魔鬼怪不放在天上，而是全都放到人间，结果是，这些妖魔鬼怪一直是在为所欲为，祸害人间。这说明什么？这就足以说明：如来佛是根本没有把人当回事。他们这种考验唐僧的办法，真的像是培根那句名言“为了煮熟自己的一个鸡蛋，不惜烧掉别人的一间房子”！