“钟老师——”

我的眼盈满泪，盯着他的脊背，突然，我很想抓住点什么，想扑到他怀里抱住他，可我的脚死死钉在地上，动弹不得。

钟新的身子有些僵硬，他定在那里，仿佛等待着什么，好像一切又没有反应过来，很迟钝，然而，他很快意识到已经发生了什么，他回过头，视线缠绕在我年轻的脸庞上，眼神异常复杂西。

他说不出话来。

过了好久，他的嘴里冒出的竟是这样一句话：“对门刘老师说帮你介绍对象，你怎么打算？”

我淡淡回了一句：“我还小，不想谈。”

晚上，我去医院换梁爱珍的班照顾奶奶，却被奶奶骂了回来。奶奶说我一个小孩子没有照顾病人的经验，她让我给钟新打电话。我说钟老师晚上要上选修课，她听了，对我摆摆手，说，“算了，算了，你就留下来吧。”

56

奶奶病愈。回家后，有些微妙变化。

她的眼里写满了语言：有时是无字书，很空洞，长时间看着空气，看不出她的思考和情感，这一点与很多老人相仿，没有欢乐，也没有悲伤，已然超脱；有时，她的眼神很杂乱忙碌，游离逡巡着，像在寻找什么，但又把握不住它的方向。

我的目光随着她的视线移动，很多时候，她的目光停留在博古架上的一个紫砂壶上。以前打扫卫生时，奶奶总叮嘱我要小心，别把壶摔坏了，当时，没什么感觉，现在，在她的关注下，我也开始近距离品味起来：这是一个双色竹段壶，壶身丰满，壶盖与壶嘴、把、钮的颜色不同，壶嘴是竹节模样，小竹枝攀附壶体，弯曲的竹根构成壶的提把，盖面的钮也用小一些的曲竹制成，几片小竹枝叶舒展壶盖，疏密有致，竹叶，似在清风中摇曳，竹节纹理清晰而富有节奏。疏朗的竹叶，苍劲的竹枝和竹芽的生态美整体显示了翠竹的神韵，动感和谐。

作为一名艺术设计专业毕业的学生，我也具备一点审美常识，有次外出一个月写生，有位同学曾专门就如何鉴赏紫砂壶讨教过我们系主任，系主任的话至我今还记忆犹新，他说：“鉴，可以具体一些，根据造型艺术的理论和法则，多是由点、线、面组成的主体与附件如壶的嘴、鋬、口、底、足、盖等的配置关系，看各方面的比例是否恰当，外轮廓线结构上的缓冲过渡，明暗面的技法处理，空间与实体所形成的虚实对比等等；而赏呢，可以抽象点来谈，主要讲究“形、神、气、态”这四个字，形式、神韵、气质、形态这几方面贯通一气，才是一件真正完美的好作品。”

见我呆呆地看，奶奶说：“你知道欣赏紫砂壶讲究什么吗？”

我纳闷，不知道奶奶为什么会有如此雅兴来和我探讨一个茶壶，我想把系主任教我们的理论拿出来，正想说“形、神、气、态”四个字，奶奶说：“两个字，理和趣。就跟我们人一样，有的人偏于理，斤斤较量于壶容积的大小，嘴的曲直，盖的盎平，壶身的高矮，他们只是以沏茶茗饮的方便为出发点，这就知理而无趣了。”

“奶奶学问真多！”我情不自禁。

“我觉得人活着应该在理亦在趣，大也好小也好，曲也好直也好，都在乎有趣，有趣，才能产生情感。”奶奶若有所思，这些话根本不像是对我说的，也许她太寂寞了。

我硬着头皮应和着：“是呀，是呀，说白了，也就是到底把它当日用品还是当艺术品的问题。比如，奶奶，您就把这壶当做艺术品了，对不对？”

奶奶吃惊地看着我，幽井似的眼睛仿佛是一面镜子，要把我显现出来：“小郁，我看你也读过不少书啊，能说出这样的话来？”

我忙掩饰说：“奶奶，哈，我前天看电视的时候听有个人这样说，也不知道用在这里恰不恰当，您莫笑话我呀！”

“鬼丫头，还现学现卖，怪贴切的。真是一句无意话，点醒梦中人哪！日用品？艺术品？说起这壶，还是我父亲留下的。”