在今天稍候的三十九章，将重新说到麒麟这种吉祥物，因为小说布局所限，不能够多置笔墨，现将一些有关麒麟的传说、故事汇编了一下，祝我们大家都能够吉祥如意！

麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，俗称“四不像”，古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，并居四灵之首位。被称为圣兽王。且是神的坐骑。

麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。

麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。

对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。

传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。这种传说难以考证，但是“麒麟送子”之说法却大大地有市场。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”

民间故而有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。

麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物送给未成年的儿童佩戴。有祈福和安佑的用意，当然它也是浪漫的爱情信物哦。

比如某香的最爱，《红楼梦》一书中的第三十一回和三十二回，大篇幅描写“因麒麟伏白首双星”。这里的麒麟不仅是史湘云的护身符，也是暗示她婚配的一件信物。

另外，脍炙人口的黄梅戏《女驸马》中，也有代表爱情的见证一对玉麒麟也。

当婚约受阻于父母时，冯素珍将一只玉麒麟交于未婚夫，山盟海誓曰：

“生生死死不变心，清风明月作见证，分开一对玉麒麟，这只麒麟交于你，这只麒麟留在身，麒麟成双人成对，三心两意天地不容”。

等到有情人终成眷属，花好月圆时，又唱道：

“麒麟成双人成对，并蒂花开万年红”。

怎么样？很浪漫吧？

麒麟的形象在现在仍然可以看得到。

目前，中国现存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟。

南朝帝陵镇守瑞兽有多种神兽，但都由麒麟形象演化而来，在南京中山门外，有一雕塑，乃名辟邪，此形象亦是南京的象征，取材于南京城外南朝萧梁帝陵。

此雕塑纹饰华丽，身躯趋向于狮虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，挺胸曲腰，目真口张，颈短而阔，昂首作仰天长啸状，兽身纹饰极富装饰味，其体感强且厚实，在重视整体感的基础上，更注意夸张和变形，显得壮美而有生气。

麒麟，虽说是中国古人创造出的虚幻动物，然而，在现实生活中却总是那样括灵活现，历历在目，以其为吉祥形象而深入人心。

麒麟，将是中国民众生活中永远的吉祥物。