尼采与形而上学
作者
周国平
出版社 新世界出版社
类别 社科 - 宗教哲学
ISBN 9787802286368
语言 中文
国别 中国大陆
开本 16开
页数 253
装帧 平装
出版日期 2008-07
市场价 ¥29.80
出版社 新世界出版社
类别 社科 - 宗教哲学
ISBN 9787802286368
语言 中文
国别 中国大陆
开本 16开
页数 253
装帧 平装
出版日期 2008-07
市场价 ¥29.80
你可能感兴趣
简介
周国平耗费心血的箱底学术著作曝光。早期博士论文隆重再版!
尼采以透视主义认识论为主要武器,对西方传统形而上学展开了全面批判,并在此基础上提出了他对世界的新解释。
本书是周国平当年的博士论文,是他花费巨大心血做了系统研究的成果,本书是他真正深入到尼采的问题思路之中,对他在本体论和认识论方面的思想给出了相当清晰的分析,证明他不只是一位关心人生问题的诗性哲人,那么在周国平的世界里,尼采究竟是如何的严格意义上的大哲学家呢?尼采究竟关心了什么……
周国平,1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,曾为中国社会科学院哲学研究所研究员,现已退休。
著有学术专著:《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》
随感集:《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》
诗集:《忧伤的情欲》
散文集:《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良、丰富、高贵》
纪实文学:《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性情—我的心灵自传》、《南极无新闻——乔治王岛手记》
1998年底以前作品结集为《周国平文集》(1-6卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
尼采以透视主义认识论为主要武器,对西方传统形而上学展开了全面批判,并在此基础上提出了他对世界的新解释。
本书是周国平当年的博士论文,是他花费巨大心血做了系统研究的成果,本书是他真正深入到尼采的问题思路之中,对他在本体论和认识论方面的思想给出了相当清晰的分析,证明他不只是一位关心人生问题的诗性哲人,那么在周国平的世界里,尼采究竟是如何的严格意义上的大哲学家呢?尼采究竟关心了什么……
周国平,1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,曾为中国社会科学院哲学研究所研究员,现已退休。
著有学术专著:《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》
随感集:《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》
诗集:《忧伤的情欲》
散文集:《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良、丰富、高贵》
纪实文学:《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性情—我的心灵自传》、《南极无新闻——乔治王岛手记》
1998年底以前作品结集为《周国平文集》(1-6卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
目录
概论
1 欧洲虚无主义: 形而上学的危机
什么是虚无主义
尼采之前的虚无主义
不速之客的到来
上帝死了
陀思妥耶夫斯基和尼采
科学与虚无主义
现代的双重阴影
从形而上学到虚无主义
神话的毁灭和形而上学的兴起
形而上学的虚无主义实质
柏拉图主义: 形而上学的原型和虚无主义的发端
德国哲学: 形而上学走向瓦解和虚无主义走向成熟
彻底的虚无主义
真诚意识和彻底的虚无主义
积极虚无主义和消极虚无主义
“一切皆虚妄!一切皆允许!”
一切价值的重估
2 逻辑和语言批判: 形而上学的心理分析
内心世界的现象论
驳“意识事实”
“不存在所谓意志”
析“我思”
“主体”派生出“实体”
知性发生学
知性不能自我批判
逻辑的非逻辑起源
同一律的来历
因果律的来历
逻辑与形而上学
语言形而上学批判
语言的发生——隐喻论
语法与逻辑
语言与形而上学
破除语言的遮蔽
尼采与哲学中的“语言转向”
“语言转向”与反形而上学主流
追问语言的存在论基础
走向语言本体论
回到语言的日常用法
恢复语言的无限能产性
3 透视主义: 反形而上学的认识论
作为认识的强力意志
认识的生物学含义
强力意志和对世界的图解
透视主义
认识的人类中心论含义
情绪冲动的透视学
认识即解释
透视的多元性和关系世界
透视的产物——外观
关于“自在之物”
关于认识的界限
真理问题
真理的诸定义
真理的悖论(
4 强力意志和永恒轮回: 形而上学的重建或扬弃
重建形而上学的途径
价值的翻转
从自我到世界
强力意志
从生命意志到强力意志
强力意志与价值
世界是强力意志
尼采的世界观念
永恒轮回
瞬时体验和“新的世界观”
世界没有常新的能力
给生成打上存在性质的印记
永恒轮回、虚无主义和命运之爱
结语
主要参考书目
本人关于尼采的著译目录
后记
1 欧洲虚无主义: 形而上学的危机
什么是虚无主义
尼采之前的虚无主义
不速之客的到来
上帝死了
陀思妥耶夫斯基和尼采
科学与虚无主义
现代的双重阴影
从形而上学到虚无主义
神话的毁灭和形而上学的兴起
形而上学的虚无主义实质
柏拉图主义: 形而上学的原型和虚无主义的发端
德国哲学: 形而上学走向瓦解和虚无主义走向成熟
彻底的虚无主义
真诚意识和彻底的虚无主义
积极虚无主义和消极虚无主义
“一切皆虚妄!一切皆允许!”
一切价值的重估
2 逻辑和语言批判: 形而上学的心理分析
内心世界的现象论
驳“意识事实”
“不存在所谓意志”
析“我思”
“主体”派生出“实体”
知性发生学
知性不能自我批判
逻辑的非逻辑起源
同一律的来历
因果律的来历
逻辑与形而上学
语言形而上学批判
语言的发生——隐喻论
语法与逻辑
语言与形而上学
破除语言的遮蔽
尼采与哲学中的“语言转向”
“语言转向”与反形而上学主流
追问语言的存在论基础
走向语言本体论
回到语言的日常用法
恢复语言的无限能产性
3 透视主义: 反形而上学的认识论
作为认识的强力意志
认识的生物学含义
强力意志和对世界的图解
透视主义
认识的人类中心论含义
情绪冲动的透视学
认识即解释
透视的多元性和关系世界
透视的产物——外观
关于“自在之物”
关于认识的界限
真理问题
真理的诸定义
真理的悖论(
4 强力意志和永恒轮回: 形而上学的重建或扬弃
重建形而上学的途径
价值的翻转
从自我到世界
强力意志
从生命意志到强力意志
强力意志与价值
世界是强力意志
尼采的世界观念
永恒轮回
瞬时体验和“新的世界观”
世界没有常新的能力
给生成打上存在性质的印记
永恒轮回、虚无主义和命运之爱
结语
主要参考书目
本人关于尼采的著译目录
后记
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