拷问历史:穿越时空的对话

这是一部有些怪异的书。作者周非酷爱自然科学与人文科学，凭屈原《天问》的探索精神，仿但丁《神曲))的博大体系，扬王充《论衡》的真知卓识，挥庄周《庄子》的如椽巨笔，穿越时空隧道，以颇具时代性和系统性的历史观和价值观，寻访出中国传统文化中最有代表性的十二位被神圣化或妖魔化的历史人物。并与之对话，用感性与理性交织的手法，对中国的传统文化作出了梳理和深刻的解剖。

治学的原则，除了严谨。最重要的是创见；生命的意义，除了创新，最重要的就是自由的精神。

凡热爱中华文化者，凡致力文化复兴者，凡喜阅奇文妙思者，敬请开卷!

黄帝：我无愧为始祖，是子孙有愧于我
　世上无与伦比的始祖
　人都喜欢美化自己的祖宗
　我为什么成为中华民族的始祖
　用权威推广新技术
　后人是怎么伪造我的事迹的
　世袭制是第一件坏东西
　中国历史上四大制度一代不如一代
　中西方文化差异的由来
　龙的精神
　附1：《史记·五帝本纪·黄帝》简评
　附2：历代祭颂黄帝陵活动
西施：“美，就应该像我这样”
　村姑、王妃和富家太太
　权力、金钱与美女、玩乐
　爱情与事业
　最幸运的女人
　现在女人有新“三座大山”
　做小老婆与傍大款
　人的非常之活与非常之死
　两干年，人性在倒退
　我为什么嫁给范蠡
　爱情、情人以及性解放
　附1：西施小传
　附2：历代咏西施诗词
鲁班：中国到底有没有科学和科学精神
　找鲁班真的好辛苦
　从张衡看中国科学家的遭遇
　李约瑟难题的提出
　科技不发达的第一个原因(最根本的原因)：哲学关注偏向
　科技不发达的第二个原因(最直接的原因)：没有真正的私有制
　科技不发达的第三个原因(信仰上的原因)：尚古
　科技不发达的第四个原因(思维方式上的原因)：逻辑方法错误
　科技不发达的第五个原因(环境上的原因)：地域影响
　历史的假设
　中国是拥有科学精神的
　附1：鲁班简介
　附2：《后汉书·张衡传》(节选)筒评
　附3：中国古代科学技术成就
　附4：“李约瑟难题”
孔子：中国五千年历史，前半部由我改纂、后半部因我改变
　从孔庙看到中西方历史的交错点
　中国传统文化≠国学≠儒学≠孔学≠孔子学说
　中国文化的伟大复兴恰应冲破儒学思想的统治
……
华佗：中医问题其实是个伪命题
关羽：后人特别崇拜我的原因
诸葛亮：我是怎样策划一个成功人生的
杨广：我并没有那么坏
李白：中国没有真正意义上的职业文人
王安石：真的，我那还叫改革吗
包拯：你知道做清官的条件吗
秦桧：奸臣忠臣：都是天空的
后记：中国文化大反思

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