在市场里交谈:理论必须面向生活，否则就没有了生命

在市场里交谈，面对面，对方的身份一般不会成为谈话者关注的问题。在网上交谈，首先成为问题的，哈恰是谈话者的“身份”。我喜欢在网上交谈，一部分理由来自我教学的便利。

例如，有些同学不习惯当面批评我，他们会上网，化名(网民的术语叫做“披上马甲”)来骂我，语言可以尖刻到让我难以忍受。 贯穿了这本文集的对话和发言的主题是什么呢?我觉得，应当叫做“生命之树长青”。

只不过，若是真把这句话拿来当这本书的题目，就会显得很奇隆。“生命(living)”是动词，不是名词(“life”)，因此也翻译成“活着”。它告诉我们，理论必须面向生活，否则就没有了生命，就变成了王静庵先生批评的“可信而不可爱”的东西。

1． 经济学与人文关怀

2． 本土问题意识与中国经济学的自主性

3． 经济学话语的三重紧张

4． 行为学及神学视角下的经济学

5． 关于“演化伦理学”的对话

6． 探索“法治中国”的法与经济学

7． 当代经济学的行为学转向

8．“信誉”在从猿到人演变过程中的意义

9．关于“需求曲线”的对话

10．哈耶克与21世纪的中国

11．教育体制改革的三个核心议题

12．有限理性与脑神经元网络的可预期行为

13．由“SARS”引发的经济学和伦理学对话

14．理一分殊

附录

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