学其短:学把文章写短
简介
“学其短”标出一个短字,好像只从文章的长短着眼。原来在报刊上发表时,许多人便把它看成古文短篇的今译了。这当然不算错,因为我拿来“读”和“曰”的,都是每篇不超过一百字的古文,又是我所喜欢,愿意和别人共欣赏的。谁若是想读点古文,拿了这几百篇去读,相信不会太失望。还在学语文的同学,将其作为课外读物,对于提高读文言文的兴趣和独立思考的能力,大胆地说一句,也多少会有一些帮助。熟识的朋友大都知道,这本书和两年前出版的《念楼学短》里的文章,本来都是为我自己的外孙女儿们而写的。她们都读过,有这样的体会。如今她们中的两个分别在美国、英国读博士和硕士,另一个今年也在天津大学毕业了,都成了我的骄傲呢。
可是我的主要兴趣却不在于“今译”,而是读之有感,想做点自己的文章。这几百篇,与其说是我译述的原文,不如说是我作文的由头。虽说不敢“借题发挥”,但借古人的酒杯,浇胸中的垒块,大概也还属于“夫人情所不能止者,圣人弗禁”的范围吧!
当然,既名“学其短”,对“学”的对象自然也要尊重,力求不读错或少读错。在这方面,自问也是尽了力的,不过将“贬谪”释读成“下放”的情况恐仍难免。虽然有好心的人提醒,贬滴是专制朝廷打击人才的措施,下放是党和人民政府培养干部的德政,不宜相提并论。但在我看来,二者都是人从“上头”往“下头”走,从“中心”往“边缘”挪。不同者只是从前圣命难违,不能不“钦此钦遵”克期上路;后来则有锣鼓相送,还给戴上了大红花,仅此而已。所以我认为这样释读也是可以的。何况这又是在写文章,援“彭德怀就是海瑞”之例,以今拟古似乎也不是那么的不行。于是兴之所至,笔亦随之,也就顾不得太多。
《念楼学短》收文一百九十篇,本书收文三百一十六篇,二者并无重复。从一九九一年起,我在报刊上发表的五百来篇“学其短”小文,全都收在这两本书里了。
可是我的主要兴趣却不在于“今译”,而是读之有感,想做点自己的文章。这几百篇,与其说是我译述的原文,不如说是我作文的由头。虽说不敢“借题发挥”,但借古人的酒杯,浇胸中的垒块,大概也还属于“夫人情所不能止者,圣人弗禁”的范围吧!
当然,既名“学其短”,对“学”的对象自然也要尊重,力求不读错或少读错。在这方面,自问也是尽了力的,不过将“贬谪”释读成“下放”的情况恐仍难免。虽然有好心的人提醒,贬滴是专制朝廷打击人才的措施,下放是党和人民政府培养干部的德政,不宜相提并论。但在我看来,二者都是人从“上头”往“下头”走,从“中心”往“边缘”挪。不同者只是从前圣命难违,不能不“钦此钦遵”克期上路;后来则有锣鼓相送,还给戴上了大红花,仅此而已。所以我认为这样释读也是可以的。何况这又是在写文章,援“彭德怀就是海瑞”之例,以今拟古似乎也不是那么的不行。于是兴之所至,笔亦随之,也就顾不得太多。
《念楼学短》收文一百九十篇,本书收文三百一十六篇,二者并无重复。从一九九一年起,我在报刊上发表的五百来篇“学其短”小文,全都收在这两本书里了。
目录
第一分
*死不害于人
为旧君反服
沐浴佩玉
杀人有礼
杞梁妻
苛政猛于虎
善颂善祷
孔子葬狗
毋失其为故(以上《礼记*檀弓》)
*面具八百枚
墓志增字
不了事汉
李和炒栗
名字偏旁
泥孩儿
放火三日
无忧洞
外后日(以上《老学庵笔记》)
*白氏女奴
近仁鲜仁
未必不平则鸣
逢君之恶
开国之君用诈
李陵苏武诗
城狐社鼠(以上《容斋随笔》)
*朱雀之门
不油里面
员外郎
愿早就木
东坡画扇
九里松题字
只相公不要钱
一肚皮不合时宜
必曰呜呼
争闲气(以上《宋人小说类编》)
*淘鹅
番狗
竹*
……
第二分
第三分
后记
*死不害于人
为旧君反服
沐浴佩玉
杀人有礼
杞梁妻
苛政猛于虎
善颂善祷
孔子葬狗
毋失其为故(以上《礼记*檀弓》)
*面具八百枚
墓志增字
不了事汉
李和炒栗
名字偏旁
泥孩儿
放火三日
无忧洞
外后日(以上《老学庵笔记》)
*白氏女奴
近仁鲜仁
未必不平则鸣
逢君之恶
开国之君用诈
李陵苏武诗
城狐社鼠(以上《容斋随笔》)
*朱雀之门
不油里面
员外郎
愿早就木
东坡画扇
九里松题字
只相公不要钱
一肚皮不合时宜
必曰呜呼
争闲气(以上《宋人小说类编》)
*淘鹅
番狗
竹*
……
第二分
第三分
后记
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